一句“学法者何为,以拯救黎元危难”,就可以知道他不是因“命劫”而死,而是必为“命劫”而死。这里的“命劫”不是仅指朱颜,也代表空桑与鲛人的危难必须要有一个人以血肉作出了结。在此逻辑上就形成了一个闭环,时影唯以死应劫。党风廉政建设在于克己复礼和终身实践。人性之中无法避免地含有恶的一面,懒惰、奢侈、纵欲……而人之所以为人,是由理性做主,不断克服欲望、自我超越所实现。赵达声和余仲君作为出生入死的兄弟,在生死之间都可坚守心中情谊,却在人生的后半场走向截然不同的归宿,原因就在于他们对待人性的方式不同。
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